小川山長福寺は真言律宗に属する西大寺の末寺で、元亨2年（1322）に小河義綱の帰依により、鎌倉極楽寺内地蔵院の慈雲和尚によって開山されたといわれる。奥州における真言律宗の中心道場であったが、その後、慶長8年（1603）、同14年・同15年と3度の火災により、7堂7院12坊がことごとく炎上して衰退したといわれている。
　地蔵菩薩は釈迦入滅ののち、弥勒仏が56億7000万年ののちに出現するまでの間、すなわち無仏のときに出現し、六道の衆生を救済する菩薩であるといわれている。六道済度のために6つの分身を作り、六地蔵として崇敬されている。
　この長福寺の本尊である地蔵菩薩坐像は、寄木造りで彩色が施されており、眼は玉眼で、左手に宝珠、右手に錫杖をもち、六地蔵中の大定慈悲の形に造られている。尊顔は髪際線が額中央で下方にカーブし、切れ長の伏せ眼、きりりと結んだ口唇、張りのある紐耳をしている。衣全面に大きな菊花の土紋がみられる。土紋とは、粘土を花や葉の雌型に入れて厚手に作った文様である。また、裳裾先が反転して垂下する垂下様式をとっている。
　このような彫刻様式は、中国宋朝後期の影響を受けた鎌倉末期から、室町初期にかけての特色をもつものである。おそらく鎌倉極楽寺との関係から、極楽寺より贈られたものと思われるが、面相や造りは、鎌倉円覚寺塔頭伝宗庵の地蔵菩薩坐像（鎌倉末期～南北朝時代、国指定）に類似するところがある。