華鬘は仏殿の欄間に掛ける荘厳具である。インドでは華で鬘を作り、男女ともに身に着けて飾りとしており、大日経では「数多くの華を集めて鬘となし、もって仏に供養すべし」と説いている。生花に代わって永久的荘厳具となり、木製・金属製・皮製・布製の華鬘が制作された。教王護国寺（京都府京都市）の牛皮打ち抜き彩画の華鬘、中尊寺金色堂（岩手県西磐井郡平泉町）の金銅製のものなどが著名である。
　この華鬘は金銅製団扇形で、上部中央に釣環を付し、猪目半円の環座には唐草文をあらわし魚子地で埋めている。揚げ巻きは紐状の毛彫りがあり、鋲止めしている。この形は生花を結んだ名残である。揚げ巻きの上部には蓮華があって、下部両紐の間には「岩金山本願祐西」と双鈎体であらわし、短冊形に魚子を打ち出した銘がある。その両側には「天文五年　今月吉日」と蹴彫がしてある。揚げ巻きの右には開敷蓮華2つ、未敷蓮華2つ、蓮葉2つを散らし、その間を唐草文でつないでいる。左も同じ文様で左右同形をなしている。華鬘の下部には7個の小輪があるが、瓔珞は失われている。制作の技法は丁重である。
　天文5年（1536）祐西が奉納したもので、当代金工品の特色をよく示している。
　なお、この金銅製華鬘は、昭和30年（1955）ころ当堂に寄進されたものである。